HONG STUDIO

每逢雨季，終日不見陽光，屋子又暗又潮濕 ，時間突然變得十分漫長。 方太太忙著准備早餐，兒子小漢撐著雨傘，站在廚房外的小草坪，看著一只接一只蝸牛伸展如口香糖般柔軟而富有彈性的身軀，沿著外面的電線杆攀爬進圍牆裡。 “ 媽！你看，很多蝸牛爬進家裡了。”小漢一邊喊到，一邊將蝸牛從牆上拔下來。 方太太 叫小漢別碰粘呼呼的蝸牛，但是他仍喊到 :“ 老師說，蝸牛是害虫，會吃掉我們的蔬菜的。”雖然他們家的小草坪沒有種菜，只有雜草。 她沒好氣的，准備將小漢拉進屋內，小漢不肯走，忽然又怪叫起來 :“ 咦，媽，這兩只蝸牛怎麼粘在一起？” 方太太低頭一看，感覺有點小尷尬，腳下兩只如雞蛋般大的蝸牛緊緊貼在一起，觸角互相交纏，雖然她第一次看到這種情況，不用想也應該知道它們正在交配，表面上好像沒有什麼動靜，應該是極度興奮的纏綿著吧。 當她還不懂得怎麼向小漢解釋，一個小身影從後門走進來，那是鄰居的孩子，也是小漢幼兒園同學波西尼，兩人是要好的朋友。 “ 安娣，我可以和小漢一齊玩嗎？”波西尼以稚氣的語氣問到，方太太也不好意思拒絕。 她走回廚房，隔著窗口看到波西尼教小漢玩新遊戲，他們逐一捉起牆壁及草叢裡蝸牛，受驚嚇的蝸牛馬上縮進殼裡。。 他們將蝸牛如保齡球般，拋滾到路中間，車輛來來往往， 蝸牛逃不過被輪胎輾扁的命運，“ 卡擦！卡擦！卡擦！”破裂的蝸牛殼發出清脆聲響。 下午 6 點，老天爺絲毫沒有停雨的意思，只是格外開恩，將滂沱大雨開轉成細雨。 方先生駕車到家，才發現雨傘遺留在公司，只好用工事包來擋雨，一下雨就看見電線杆的 6 尺高處，不知何時掛上幾個“吉屋出租”“合法貸款”及“出租羅里”的非法小廣告牌。 嗯？怎麼廣告牌有一點點的黑色污跡？ 他看清楚，竟然是 10 多只蝸牛從地面攀爬到電線桿，再爬到廣告牌，如果再多幾只蝸牛，相信不只是廣告牌，整根電線桿也會被蝸牛包圍住。 方先生感到厭惡，怎麼又是蝸牛？碰上雨季，天氣潮濕，蝸牛就是生個不停，噁心死了。 一進家門，他迫不及待沖向餐桌吃晚餐，方太太溫柔地問到：“今天工作順利嗎？” 他說 :“ 還不錯，不過我今天下午遇到一個怪怪的女孩子。” 方太太皺眉頭：“你都幾歲了，還盯著小女孩。” ...

離開金礦後，我們駛向帽山三山國王古廟牌樓，左轉進村看到“劉善邦英雄紀念碑”，同時見到擁有171年歷史的 “旗杆夾”，這個經歷百年風吹雨打的“爛木頭”其實大有來頭，當年劉善邦與義軍們就在帽山的這枝旗杆前揭竿起義。 這個紀念碑是在2006年由地方聞人劉添財所建，旗杆夾及紀念碑是華工武裝起義反對應英殖民統治的鐵證，也是先賢遺下的歷史遺物。 國寶認為紀念碑的意義非凡，但是不曾有遊客到訪，多數古晉及石隆門居民甚至不告道紀念碑的存在。 劉善邦被石隆門人視為“開山始祖”、“反殖民政府烈士”，卻被政府視為黑幫分子，官方歷史沒有記載這名華裔領袖及華工的貢獻，自然也沒有官方旅遊宣佈。 根據歷史記載，公元1830年，劉善邦等華工從加里曼丹西部進入砂拉越，在石隆門發現金礦後，成立十二公司經營黃金開採業，到公元1841年9月白人布魯克王朝正式成立，並向十二公司苛捐雜稅，強行執行禁令，剝奪華工自由及商業等權力而引起不滿，到公元1857年2月18日，為抗拒白人壓迫與強行施政，劉善邦在帽山旗杆前起兵武裝起義攻打古晉。 當時，由總司令王甲、劉大伯和劉善邦妹妹劉珍珍率領的600名“敢死隊”帶著武器乘小船沿河而下，在深夜時分抵達古晉市，他們兵分兩路，分別攻打姆士皇宮和政府機關跑炮台，最後義軍成功攻下布魯克拉惹王朝，還占領了古晉。 一時的勝利，令劉善邦誤以為拉惹政權被消滅，因而與當地各族首領舉行會談，並立法河水不犯井水之約後撤離古晉回返石隆門帽山大本營，而預想不到當時拉惹叔姪重振軍隊誘惑當地的土著配合下強舉反攻，至此劉善邦孤軍獨戰後無援助下全軍壯烈於新繞彎余銀路一個山區。事後拉若還有進一步的滅絕行動，將帽山華工婦孺幾千人一起消滅。 ---- 劉善邦等華工遇害血史留傳百年，國寶提出一道歷史從未提及的大疑團──在起義之前，劉善邦等華工所開採黃金到底收藏在何處？ 石隆門的黃金蘊藏量驚人，華工採獲的 據分析，黃金下落有4種說法，一是英軍屠殺華工後，已發現黃金所在地、二是一部分僥幸的領袖成功帶著藏寶圖逃生，其後人在風聲平息後，暗地裡回來搬走黃金、三是黃金已被近代的非法採金集團偷走、四則是黃金依然藏在石隆門一帶， 迄今無人發現。 我與國寶猜想，劉善邦等先賢遺留的黃金堆積如山，會否就埋在旗杆地下？帽山的某處？不然就在我們所進入的深山裡頭。   黃金數以萬吨計，他們在起義之前，必定先將黃金藏...

時光追溯到1857年，石隆門住著一批以客家人為主的金礦礦工，他們曾武裝佔領布魯克王朝殖民統治下的古晉，為時3天。 劉善邦等礦工凱旋歸來後，卻遭英軍毒手，喪命于金礦境內，婦孺家屬共3千多人盡數被殺戮，屍體堆積如山，臭味沖天，自此當地原住民將石隆門稱為Bau（臭味）。 盛產黃金的石隆門在200年前已開始挖掘金礦活動，時至今日，黃金蘊藏量仍十分豐富，到底石隆門還有多少金礦？ 當年開採金礦的義興公司掌舵劉善邦在起義攻打白人拉惹詹姆士布魯克（James Brooke)之前，公司開採了有多少吨黃金？黃金收藏在何處？所有迷團經歷百年風雨，仍無法解開。 （砂拉越．石隆門訊）這次我與明輝來到石隆門，是想追蹤黃金的臭味，找尋劉善邦的足跡！我們坐在向導國寶的四輪驅動 ，前往距離古晉約30公哩外的石隆門，沿路只見群山起伏，窄小的柏油路被深綠色的森林包圍住，“這裡就是名符其實的金山！ ”國寶指著一座座佇立在面前的山，興奮地喊到。 “石隆門的金礦，幾百年來都採之不盡，據我所知大規模的採金活動正在進行中，州政府所委任的外國礦物專家也不時 來偵察新金礦……”這時他語調忽然轉低，彷佛擔心有人聽見接下來的秘密:“數十年來，許多人冒著生命危險，前仆後繼 來到山中偷採金礦。” 接著我們的車子不停兜轉在陌生的甘榜及叢林之間，我們到底要去哪？原來國寶找著非法採金的金礦入口，準備要帶 我倆進入，因為他相信劉善邦等人也曾踏足此處。 他說：“當年劉善邦等3千多人幾乎被殺絕，現有居民都是第二批來到石隆門，很多本地人都不知道森林裡有一個山洞蘊藏著金礦，成為非法採金集團的目標。” 多年前，有村民想要賣地，國寶便跟著朋友來參觀，無意中發現山洞所在地，國寶憑著舊記憶，好不容易才在叢林找到進口，森林中的分岔路錯綜複雜，我們乘著的四輪驅動駛過佈滿沙石及坑洞路面，經過大大小小的人造湖，湖面浮著一層挾雜類似油脂液體的綠藻，據了解是前人為了洗金沙而挖掘出來。 大約10分鐘後，我們來到巍峨挺拔的高山，拐個彎竟然一個大約有三層樓高的大山洞，我們戰兢地走進洞里，放眼望去是一片漆黑，不見的盡頭。適逢砂州進入雨季，雨水積滿山洞，水深可能超過一尺，形成大水潭，阻止我們繼續前進。 國寶說，據說在10多年前，這個山洞的非法採金活動十分猖獗，一輛接一輛羅里駛進去山洞里載滿蘊藏著金沙的石塊到工廠提煉。偷採金危險性極高，無...

如果你趕時間，交通燈即將在2秒之後，從橙色轉成紅色，你會加速沖過去嗎？你需要走50公尺才到人行天橋，越過馬路大約耗時15分鐘，但是跟隨其他行人違法過馬路，只需要1分鐘就到對面，你會魯莽過馬路嗎？ 兩種情況的風險是被開罰單或者被撞死，但是路上常見許多人貪圖方便及省時，寧願亂過馬路及闖紅燈，遵守交通規則的人反而被視為異類，被嘲笑“不會變通”。 在採訪雲頂巴士墜山谷慘案，其中一名生還者說：“當巴士第一次撞向柱子，又險些撞到另一輪車，乘客們知道煞車器出問題了，但是沒有人要下車，因為大家都趕時間，以及沒有人帶頭下車，如果當時有人帶頭下車，我相信所有乘客都會選擇下車。” 有人說，不怕死、對自身安全缺乏主見及堅持是大馬人文化，“你下我下，你不下我也不下”不正是羊群心理嗎？ 我最記得文冬警區主任曼梳在車禍現場清理工作結束後，他勸告執法人員回家途上小心，身為乘客要不時提醒司機小心駕駛，就算你每天都走同一條路，或者像肇禍巴士司機每天在同一路線載客，也不等於你一定安全。 防範交通事故，除了人為及技術因素，乘客責任也重大。 曼梳又說：“各位拯救單位人員，我相信日後還有機會和大家再見面，這是無可避免的，所以大家要更小心。” 聽起來十分“大吉利是”，不過現實中，記者、警察及消拯員一碰面，通常沒好事發生。 曼梳所言的背後意義是，人生的每一步、每一次相會及每一天，死神都在守候。大家不必活得步步驚心，卻要步步為營，才能遠離危險。 （光明日報／SIAO看茶杯‧文：洪國川） 2013-08-24

大馬最近被搶劫新聞鋪天蓋地，例如破門行竊、攫取奪、持械行劫、數不清的鎗擊案，甚至是光天化日之下攔路劫車等。 不少遇劫者最常說：“我被搶劫的時候，路上有許多車輛及行人，但是無人願意伸出援手，也不敢鳴笛，大家假裝看不見手持巴冷刀的匪徒，急忙離開，大馬人太無人情味了？” 一些身在罪案街頭的大馬人如此冷漠，只在遠處用手機拍攝搶劫過程，來到網絡世界，面子書不停傳播短片，大家又彷彿化身正義俠士，尤其是看到匪徒落網的短片，躲在網絡背後的大馬人也只會喊“爽”。 我試問自己及身邊的朋友，若有人被打劫，你會上前幫忙嗎？結果發現大家的想法相近：“我會走遠後才去報警，因為不去救人，至少我個人不會有事，如果勉強去救人，我可能也被搶，一旦激怒匪徒，可能惹來更激烈的報复。” 又有人說：“如果被攔劫的是自己親人，明知有生命危險，也願意一拚，上前營救，但若遇劫者只是萍水相逢的人，則是三思而不行。” 這又說明，就算你有膽量及能力去抗匪，也不會為陌生人而犧牲自己。 上述說法難分對或錯，不過我的好友小新的捉賊經驗可讓我們省思：某深夜，一戶人家高呼家進賊了，鄰居閉門不理，只有小新拿著木棍衝去捉賊，詎料毛賊跑去後巷，許多人家擔心毛賊從後門竄入，趕緊關上後門燈光，小新堅持獨自抗匪，最終感動鄰居，大家一起開燈，一同出來捉賊。 事後，小新領略到，人性是自私及貪生怕死的，面對危險都會選擇逃避，不過，一有人帶頭捉賊，就有一呼百應的效果，人人都會追隨你的腳步。 （光明日報／SIAO看茶杯‧文：洪國川） 2013-08-17

在書展發現香港漫畫家利志達的作品《大海盜談》，封面有一句耐人尋味又顛覆情理的標語――“如果你有能力成為海盜，為何還要加入海軍？” 苦思良久，猜想意思是說：“既然你有本事，不如當個賺大錢的壞人，也不要當困苦的英雄。” 我相信人性本善，沒有人想以殺人為業，但在殺手扣下扳機之前，是否有人對他說同樣消極的話：“寧當富殺手，不當窮好人”呢？ 最近大馬鎗殺案似乎多得驚人，新加坡《新報》以“死亡廉價，生存昂貴”的標題形容我國連串鎗擊案的嚴重性，因為聘請殺手只需5000令吉，就能買下一條人命。 其實，全國總警長卡立不必急於反駁獅城媒體，反正新聞及罪案數據一目了然，況且旅遊部長納茲里沒有對報導感到生氣，並代表政府承認，國內頻發生罪案已影響遊客來馬的信心。 生命無價，5000令吉殺一個人，絕對可說是廉價。諷刺的是，從2020年高收入國家目標的角度，殺手已提早成為高收入的一群，因為許多打工仔直到退休，還沒有5000令吉薪水。 又換個角度，殺手們戴上墨鏡穿上皮衣，藏身暗處等著殺人訂單，每個月只接一單生意，一年就有6萬令吉收入，算是“生活清閒，無憂無慮”。 換成一個擁有正當職業的人士，5000令吉月薪養妻活兒、供屋供車、水電煤氣，卻是“手頭拮据，憂柴憂米”。將養活一家的5000令吉換作殺人錢，新報的同行也嫌廉價？ 但人命不是貨物，不應被貼上“賤價標簽”，也不是聘請女傭，不應有“全馬最超值、手續簡單、干手淨腳，擔保滿意”宣傳字眼。死亡與生存，同樣要付出很大的代價。 （光明日報／SIAO看茶杯‧文：洪國川） 2013-08-10

香港歌手“金句王”黎明曾說過一句不近人情，卻接近現實的“感謝論”：“感謝觀眾是應該的，但是感謝台前幕後的工作人員，我覺得措詞有問題，因為監制及樂隊等人是有收酬勞的；譬如我們去餐廳吃飯，你結賬時，會否對老闆說感謝？沒可能！如果非得要說，最多就說｀辛苦你了’。” 近日，馬華加埔區會主席宋奇才聲稱馬華在大學錄取議題上，只會協助黨員的兒女，令馬青總團長魏家祥滿頭是汗，忙於滅火。 這場小風波不禁讓人想起甲州首長一時說華人不感恩國陣，因此要取消雞場街封街措施，一時又說是要舒緩交通，並非報復。 宋奇才所言，正是一種責怪華人不感恩馬華貢獻的“感恩論”，往後只服務黨員一家，非黨員一概免問，其實馬華只協助黨員兒女的做法是沒錯的，也不用害怕承認。 就像Y總會只幫會員爭取權益、X氏公會只頒發獎學金給會員兒女，保險公司也只保障有投保的顧客，完全符合邏輯。 大馬政治生態，讓華人的處境十分矛盾，很多華人大方承認不支持也不投選馬華，然而一旦發生成績優秀的兒女無法上大學，又向馬華求助。 但別忘了，這種矛盾局面實是自稱政府一分子的馬華所造成，皆因執政數十年，仍無法讓優秀生公平上大學。 按照黎明的感謝論，人民不必感激任何人，因為你們中選成為國州議員或當官之後，人民有發薪水給你的。有些當官的只領干薪沒服務，更加不必感謝。 所以說，感謝人民是應該的，但是感謝部長高官或議員，卻有邏輯問題，因為他們有領薪水福利的，如果非得要說一句，我還會說“辛苦人民了”。 （光明日報／SIAO看茶杯‧文：洪國川） 2013-08-03