政府宣佈95無鉛汽油漲價20仙的那一天，我重看周星馳舊作《鹿鼎記》，天地會總陀主陳近南說：“應付蠢人，絕對不講真話，要用宗教型式去催眠他們，令他們覺得自己所做的事都是對的。”
政壇也常見以催眠術去說服人們相信一件事，第一種是“神化”，一些貪腐的政治人物，人人喊打，但是他死後，人們及媒體反而對他歌功頌德；也有些人，你講不出他有何貢獻，卻又覺得他很偉大。
第二種是“妖魔化”，每逢巫統黨選，競選高職者必定發表種族言論，前甲州首長莫哈末阿里想競選副主席，語出驚人建議關閉山頂的賭場，便是一例。
第三種是“輕描淡化”，任何東西起價，政府會說“你覺得昂貴的東西就不買囉”。按此邏輯，雞肉起價，我不吃！蔬菜起價，我不買！汽車起價，我走路！油米糖鹽起價，我吃番薯！
第四種“合理化”，政府調高油價、水電費不叫“起價”，而稱為“合理化”，合理化到底有多合理？政府認為身為產油國的油價比其他國家便宜，是不合理的，那麼身為汽車生產國，我們付出高昂的車價、銷售稅、國內稅、路稅及過路費又是否合理？
如果合理化是說得通的，柴米油鹽或雲吞麵起價，商家也能說：“我是合理化，不是起價！”
最後一種是“麻醉化”，例如首相署部長依德利斯說，“大馬汽油不貴，其他國家的油價更貴”，“在新電費架構下，56%家庭用戶不會受影響”。理論上，別人比你痛，由於人家還沒喊痛，所以你也不應該感到疼痛。
大馬式催眠術的確琳琅滿目，至於效果如何，則見仁見智。
（光明日報／SIAO看茶杯‧文：洪國川）2013-09-07
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