極少人會將偏見視為遠見，缺德視為功德，香港傳媒大亨黎智英曾經讚美，貪污數以億計的台灣前總統陳水扁為“民主的功臣＂。
他說，過去的台灣有許多持續不斷的陋習及壞事，阿扁上任總統的幾年之間，以身試法，將一切壞事都原形暴露，以致後人不敢重蹈阿扁的覆轍，等於是阿扁對台灣的最大貢獻。
在某場座談會上，隆雪華堂會長陳友信批評政府對華小、改制中學及獨中不公平，以致華社上下都被迫去籌建學校，但這反而讓華社產生學校屬於華社的歸屬感，而學生身穿校服到處籌款、創辦雜誌、遊說商家刊登廣告等以為校籌款等作法，無形中也讓學生磨練出企業家創辦事業的精神。
陳友信語畢，民主與經濟事務研究所首席執行長旺賽夫一臉認同的說：“政府的偏心，竟然帶給華校生正面效果，反而是馬來人越是依賴政府，競爭力越差。＂
根據上述“惡中求善＂理論，大馬人應該特別鳴謝土權會主席阿里哥及巫統婦女組主席莎姐等曾用五一三事件來恐嚇廣大民眾的人士，當我們還在考慮是否再給當權者一次機會時，他們卻以行動告訴我們不必了，這讓大家更有決心，因此，他們兩人稱得上是“民主功臣＂。
而前全國總警長慕沙哈山爆料指多位高階警官皆與黑道大哥有聯繫，甚至直接涉及大耳窿、非法賭博、賣淫及非法賭球集團等活動一事，表面上是說出我國的警隊弊端，以致外國人看不起大馬，但背後產生的正面效果卻能讓人民看清楚真相，且不再沉默，然後全民團結一致的站起來。
一件惡事的發生，正如一輛破舊不堪的老馬賽地輾過一攤發臭、混淆的污水，揚起的水花在陽光折射之下，在空中呈現絢麗的小彩虹，塵世再險惡，也有其美麗之處。
（光明日報／SIAO看茶杯‧文：洪國川）
Comments