李敖大師在節目《李敖有話說》說過:“雖然我們是現代人,但是思想是古代的。”
這句話讓我 感受很深,李敖發現華人隨時會從 “現代人”搖身一變“古代人”。
李敖舉例,當年張國榮自殺後,其同性戀伴侶“唐唐” 哭得十分淒涼,需要旁人扶持才能行走,這是典型的未亡人現身的場面,唐唐甚至在故居貼符來留住張國榮的魂魄。
我來舉個本土例子,一名小孩在廢礦湖溺斃,大家覺得人死了,魂魄也飛走了,親人會去到湖邊, 不停呼叫死者的名字,期待魂魄歸來,古代人稱為“招魂”,要是找不到屍體,家屬甚至會拋西瓜(屍瓜)到湖裡,寄望西瓜將找回屍體。
報章封面經常出現一張照片,一宗不尋常的謀殺案的出殯儀式,數百人身穿黑衣,拉布條及大字報“沉怨待雪”、“死不瞑目”、“白頭 人送黑頭人”或‘六月飛霜”等煽情字眼。
另一例子是一對情侶尚未結婚,男方突然神秘死亡,女方又懷孕,雙方家長採用古代“山雞拜堂”,往後女方以孤母寡兒的姿態爭取公義, 大家精神上要求她抱住貞節牌坊,否則就是不忠。
傳統華人一旦遇上本身能力所不能解決的慘劇,會以中華古老文化或者近乎無知的方式去應對,這類應對方式無助於解決問題,頂多讓我們能心舒服一點。
轉載自光明微博八月
這句話讓我 感受很深,李敖發現華人隨時會從 “現代人”搖身一變“古代人”。
李敖舉例,當年張國榮自殺後,其同性戀伴侶“唐唐” 哭得十分淒涼,需要旁人扶持才能行走,這是典型的未亡人現身的場面,唐唐甚至在故居貼符來留住張國榮的魂魄。
我來舉個本土例子,一名小孩在廢礦湖溺斃,大家覺得人死了,魂魄也飛走了,親人會去到湖邊, 不停呼叫死者的名字,期待魂魄歸來,古代人稱為“招魂”,要是找不到屍體,家屬甚至會拋西瓜(屍瓜)到湖裡,寄望西瓜將找回屍體。
報章封面經常出現一張照片,一宗不尋常的謀殺案的出殯儀式,數百人身穿黑衣,拉布條及大字報“沉怨待雪”、“死不瞑目”、“白頭 人送黑頭人”或‘六月飛霜”等煽情字眼。
另一例子是一對情侶尚未結婚,男方突然神秘死亡,女方又懷孕,雙方家長採用古代“山雞拜堂”,往後女方以孤母寡兒的姿態爭取公義, 大家精神上要求她抱住貞節牌坊,否則就是不忠。
傳統華人一旦遇上本身能力所不能解決的慘劇,會以中華古老文化或者近乎無知的方式去應對,這類應對方式無助於解決問題,頂多讓我們能心舒服一點。
轉載自光明微博八月
Comments